- 孙子曰:兵者,国之大事。
- 死生之地,存亡之道,不可不察也。
- 故经之以五事,校之以计而索其情:
- 一曰道;
- 二曰天;
- 三曰地;
- 四曰将;
- 五曰法。
- 道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。
- 天者,阴阳、寒暑、时制也。
- 地者,远近、险易、广狭、死生也。
- 将者,智、信、仁、勇、严也。
- 法者,曲制、官道、主用也。
- 凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。
- 故校之以计而索其情,曰:
- 主孰有道?
- 将孰有能?
- 天地孰得?
- 法令孰行?
- 兵众孰强?
- 士卒孰练?
- 赏罚孰明?
- 吾以此知胜负矣。
- 将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。
- 计利以听,乃为之势,以佐其外。
- 势者,因利而制权也。
- 兵者,诡道也。
- 故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。
- 利而诱之,乱而取之。
- 实而备之,强而避之。
- 怒而挠之,卑而骄之。
- 佚而劳之,亲而离之。
- 攻其无备,出其不意。
- 此兵家之胜,不可先传也。
- 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。
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